Вавилонска плочка на 3000 години, известна като Imago Mundi или „Вавилонската карта на света“, наскоро доведе изследователите на Британския музей до удивителна находка: препратка към история за Великия потоп, която е паралелна с библейския разказ за Ноевия ковчег.
Първоначално открита през 1882 г. в Сипар, древен вавилонски град близо до днешен Багдад, Ирак, тази уникална глинена плоча е предизвикателство за археолози и учени повече от век. Въпреки това, скорошен пробив в дешифрирането на клинописното писмо на гърба на плочата разкри нови подробности, които свързват древните вавилонски вярвания с разказите за потопа, познати на много хора по света.
Карта на вавилонската космология
Този забележителен таблет, едва по-голям от длан, включва най-старата известна карта на света.
„Ако се вгледате внимателно“, обяснява д-р Ървинг Финкел, куратор в Британския музей във видеоклип на Британския музей, „ще видите, че плоската повърхност на глината има нарисуван двоен кръг… с клинописно писмо в него, което казва, че е „Горчивата река“.
Вътре в този кръг с двоен пръстен седи Вавилон, обграден от водна граница, представляваща Месопотамия. Река Ефрат и няколко видни града, включително самия Вавилон, са отбелязани в границите на картата.
Ляво; Рисунка от Б. Майснер на вавилонски и асирийски език, 1925 г. Вдясно; Вавилонската карта на света с фалшив цвят. (Вляво; Бруно Майснер/Обществено достояниеПравилно; FlorinCB/CC0)
Отвъд този „познат свят“ плочата изобразява триъгълни форми, за които се смята, че представляват планини или далечни, мистериозни земи. Тези места са свързани с неземни характеристики, описани от Финкел като „места, пълни с магия и пълни с мистерия“.
Надписите около тези региони разказват за странни земи, където слънцето никога не грее, растат дървета със скъпоценни камъни и бродят гигантски нелетящи птици, описва Финкел.
Той отбелязва, че осемте първоначални триъгълника, или региона, образуват мрежа от царства отвъд ежедневната реалност на вавилонците. Един от тези региони, разкрит чрез скорошен анализ, има поразително сходство с библейската история за Ноевия ковчег.
Babylonian Map Of The World Tablet – Imago Mundi от 3D изобразяване на SketchFab. (© Британският музей/SketchFab/CC BY-NC-SA 4.0)
Древна история за потопа, повтаряща Ноевия ковчег
Гърбът на таблета служи като пътеводител за тези чужди земи, като описва подробно какво може да срещне един авантюрист по време на пътуване до „неизвестното“.
В завладяващо описание един надпис съветва, че за да стигнете до четвъртия триъгълник, „трябва да изминете седем левги“, след което изследователят ще намери „нещо дебело като парсикту-съд“. Този рядък термин, „парсикту“, препраща към точен размер на съда и е открит само на няколко други вавилонски плочи, най-вече във вавилонска история за наводнение, включваща масивна структура, подобна на ковчег. Твърди се, че този плавателен съд е построен от Утнапищим, вавилонската фигура на Ной, следвайки инструкциите на бог Еа да защити семейството си и различни същества от предстоящ потоп.
Според д-р Финкел, клинописните надписи на картата на Imago Mundi описват подробно този древен „ковчег“, за който легендата казва, че е спрял на планина, известна като Урарту. В Библията Ноевият ковчег се приземява по подобен начин на „Арарат“, който според учените е същата планинска верига, наричана Урарту от вавилонците.
„Това показва, че историята е една и съща“, обяснява Финкел, „и разбира се, че едното води до другото.“ За вавилонците пътуването на ковчега е било въпрос на исторически факт, отразен в тяхната космология и география.
Ноевият ковчег на планината Арарат, Симон де Майл, 1570 г. (Обществено достояние)
Месопотамската традиция за потопа и нейното влияние
Легендата за вавилонския потоп е паралелна не само с историята на Ной, но и с други древни разкази за потопа в Близкия изток, което предполага, че тези цивилизации са споделяли или са си повлияли културната памет за голям потоп. Докато историята за потопа на Гилгамеш е известна от плочки, датиращи от около 3000 години, библейският разказ за потопа за Ной е датиран отпреди около 5000 години, което подчертава древна и дълбоко вкоренена връзка между митологиите на тези цивилизации.
Финкел обяснява, че тази история за масивно наводнение, оцеляване и евентуално забелязване на останките от ковчега на планина е била повече от легенда за вавилонците; тя беше вплетена в техния мироглед и космология. Картата Imago Mundi предлага буквално и символично изображение на тази приказка. За Финкел изображението представя границите на познатия свят и началото на земя „отвъд границите на познатия свят“ — място на митове и въображение.
Карта на знанието и легендата, преплетени
Преоткриването на тази древна връзка между вавилонските и библейските истории за потопа разпалва отново дебата за Ноевия ковчег и неговото предполагаемо място за почивка на планината Арарат, отбелязва доклад на Daily Mail.
Учени от Истанбулския технически университет, които проучват мястото на планината Арарат, наскоро откриха морска глина и доказателства за древна човешка дейност, датираща от около 3000 до 5000 години. Техните открития повдигат въпроси дали древно наводнение е оформило местните пейзажи и може би е вдъхновило тези легенди за наводнението.
Въпреки това д-р Андрю Снелинг, млад креационист на Земята с докторска степен. от университета в Сидни, твърди, че планината Арарат не е съществувала до СЛЕД каквото и да било древно наводнение, което би направило невъзможно ковчегът да е кацнал там.
Докато повечето историци разглеждат Ноевия ковчег като символична приказка, а не като исторически разказ, археологическите находки и текстови открития продължават да интригуват онези, които се интересуват от възможните вдъхновения от реалния свят за подобни истории. Плочата Imago Mundi не само разкрива представата на вавилонците за техния свят и космос, но също така подсилва как древните култури в Близкия изток споделят обща културна памет за голямо наводнение – спомен, увековечен върху тази крехка глинена плоча.
Горно изображение: Вавилонската карта на света или плоча Imago Mundi. Източник: Британски музей/Скрийншот на YouTube
От Гари Манерс