Метафизика и психология 23 декември 2024 г. · 1 коментар
Опитайте се да НЕ мислите за розов слон… Кредит за изображение: Bing AI / Dall-E 3
Ако ви кажем да не мислите за розов слон, ще можете ли или в крайна сметка ще се сетите за такъв още повече?
Дерек Арнолд и Лорен Н. Буйер: Този цитат от романа на Кърт Сиодмак от 1974 г. „Град в небето“ описва колко трудно може да бъде да потиснем мислите си. „Не мислете за розов слон“ се превърна в класически пример за това колко трудно може да бъде умишленото избягване на визуализирането.
Проучванията показват, че много от вас, след като са чели за розов слон, сигурно са си представяли, че виждат такъв.
Въпреки това, някои хора, като нас, имат афантазия – не можем да визуализираме. Така че сме малко объркани от идеята, че други хора могат да си представят неща, които не са там.
В ново проучване открихме доказателства, че проблемът с розовия слон не е универсален. Някои хора – включително хора с афантазия – могат да блокират неволни визуални мисли от съзнанието си.
Какво е афантазия?
Хората с афантазия не могат доброволно да си представят, че виждат нещата в съзнанието си. Така че, ако ни помолите да не мислим за розов слон, ние няма да го визуализираме, защото не можем.
Афантазия обикновено се описва като дефицит. Когато хората за първи път научат, че имат афантазия, те често се разстройват, тъй като осъзнават, че другите хора могат да правят неща, които те не могат.
Може да е хубаво да си представите, че виждате героите, описани в книга, например, или да визуализирате отсъстващ любим човек.
Дефицитите обаче често се балансират от ползи. Има предположения, че хората с афантазия (или афантазии, както понякога ни наричат) могат да имат повишена устойчивост към неволни натрапчиви мисли.
Друг начин да го разгледаме е, че афантазиите са част от естественото разнообразие на човешките умове, като хората имат различен капацитет за визуализация. Когато афантазиката няма капацитет, повечето хора биха имали средна способност, а малък брой хора биха имали изключително силна способност да визуализират.
Ярки умствени образи и неволни визуализации
В нашето ново проучване разгледахме връзките между интензивността на визуалното въображение на хората и склонността им да визуализират, дори когато се опитват да не го правят. Хората с ярко визуално въображение са по-склонни да имат неволни визуализации и бихме могли да предвидим тези резултати чрез измерване на мозъчната активност.
Някои хора може да се радват да могат да си представят, че виждат детайлни сцени, когато пожелаят. Това обаче изглежда идва с цената на невъзможността да изключите тези преживявания.
Повечето хора имат по-малко живи образи, но изглежда са по-способни да потискат тези мисли.
Имат ли афантазиците спокойни умове?
Малко вероятно е афантазиците да имат неволни визуализации. Това означава ли, че имат спокойни умове?
В нашето проучване хората, които съобщават, че имат слаби образи, е по-малко вероятно да си представят, че виждат неща, за които се опитват да не мислят. Въпреки това, те са по-склонни да съобщават за блуждаене в ума.
Ако това описва афантазия, вместо да визуализираме неща, за които ни е казано да не мислим, може да насочим ума си към други мисли, като например какво има за вечеря. Така че няма да имаме по-спокойни умове, просто съпротива да мислим за неща, които се опитваме да изхвърлим от ума си.
Ако афантазиците не визуализират, сънуват ли те?
От нашия собствен опит можем да потвърдим, че поне някои афантазици имат умове, които блуждаят. Но когато умовете ни блуждаят, никой от нас не си представя, че вижда нещата. Нашите преживявания са различни.
Когато умът на Дерек се лута, той си представя, че слуша и участва в чисто аудио разговори. Тъй като мечтанията обикновено се свързват с визията, той не осъзнаваше доскоро, че тези въображаеми разговори могат да бъдат описани като неговото преживяване на мечтания.
Лорен не може да визуализира или да си представи, че чува нещата. Тя преживява мислите си като различни усещания за текстура и въображаеми усещания за движение – и това е, което изпитва, когато умът й блуждае.
Устойчиви ли са афантазиите на травма от повторно преживяване на събития?
Може би.
Въпреки че нашите доказателства сочат, че афантазиците са устойчиви на неволни визуализации, ще са необходими повече изследвания, за да се разбере дали сме устойчиви на преживяване на травми или те просто ще предизвикат различни видове въображаеми преживявания.
Ясно е, че Сьодмак не е прав. Ако кажете на хората, че не трябва да мислят за розов слон, някои от нас с радост ще изхвърлят този звяр от ума си и ще насочат мислите си към други въпроси. Какво има за вечеря?
Дерек Арнолд, професор, Факултет по психология, Университета на Куинсланд и Лорен Н. Буйер, докторант, Неврология, Университета на Куинсланд
Тази статия е препубликувана от The Conversation под лиценз Creative Commons.
Прочетете оригиналната статия.
Източник: Разговорът | Коментари (1)